وحدة التربية التواصلية والإعلامية : حفظ القلب

1) النصوص:
الآية 46 من سورة الحج (إحياء التربية الإسلامية).
الحديث الأول، ص:74 ( إ- ت- إ).

2) الشروح:
ص: 74

3) توثيق سورة الحج:
السورة : سورة الحج نوعها : مدنية عدد آياتها : 78 آية ترتيبها في القرآن الكريم : 22 سبب تسميتها : سميت "سورة الحج" تخليداً لدعوة الخليل إبراهيم عليه السلام، حين انتهى من بناء البيت العتيق ونادى الناس لحج بيت الله الحرام، تعنى بجانب التشريع .

4- مضامين النصوص:
ـ الآية 46 من سورة الحج (إحياء التربية الإسلامية):
تبين الآية الكريمة حاسة الإدراك الحقيقية ألا وهي القلب.

ـ الحديث الأول، ص:74 ( إ- ت- إ):
حقوق المسلم على أخيه المسلم، وبيان محل الصفة التي تقي من الظلمات ألا وهي القلب.

الاستنتاج:
مفهوم القلب: هو أهم وسيلة من وسائل الإدراك، بصلاحه يتم صلاح أعمال الجوارح والحواس، وبفساده تفسد هذه الأخيرة كذلك.

استعمالاته المباحة: - تدبر القرآن الكريم- تقوى الله- الإيمان الصادق- حسن النية- محبة الله والرسول والناس.

ما يجب أن أبتعد عنه لصلاح القلب: كل الصفات الذميمة: كالنفاق- المراءاة- الغضب- الكبر- الحسد...الخ

وحدة التربية التواصلية والإعلامية : حفظ حاسة اللسان

1) النصوص:
الآيات 8-9- 10 من سورة البلد (إحياء التربية الإسلامية).
الحديث الأول، ص: 72 ( إ- ت- إ).

2) الشروح:
ص: 72

3) توثيق سورة البلد:
السورة : سورة البلد
نوعها : مكية
عدد آياتها : 20 آية مكية
ترتيبها في القرآن الكريم : 90
سبب تسميتها : سميت كذلك لذكر هذا الاسم في طليعتها، وهو البلد الحرام أي مكة التي شرفها الله بقبلة أهل المشرق والمغرب.

4) مضامين النصوص:
ـ الآيات 8-9- 10 من سورة البلد (إحياء التربية الإسلامية):
من الله تعالى على عباده بعينين ولسان وشفتين، وخيرهم بين طريق الخير والشر.

ـ الحديث الأول، ص: 72 ( إ- ت- إ) :
علامة الإيمان بالله واليوم الآخر تتمثل في قول الخير أو التزام الصمت.

الاستنتاج:
مفهوم اللسان: هو عضلة صغيرة الحجم، سهلة التحريك وصعبة الضبط والتحكم، ولا نجاة من عواقبه إلا إذا أحسن استعماله.

أهميته: هو وسيلة للتذوق وللتواصل وللتعلم والقراءة، وكذا للتعبير عن أحاسيسنا وعن مشاعرنا.

استعمالاته المحرمة: النميمة- الغيبة- الكذب في القول والقسم- الخصومة والشتم والقذف- شهادة الزور..الخ

وحدة التربية التواصلية والإعلامية : حفظ حاسة اللسان

1) النصوص:
الآيات 8-9- 10 من سورة البلد (إحياء التربية الإسلامية).
الحديث الأول، ص: 72 ( إ- ت- إ).

2) الشروح:
ص: 72

3) توثيق سورة البلد:
السورة : سورة البلد
نوعها : مكية
عدد آياتها : 20 آية مكية
ترتيبها في القرآن الكريم : 90
سبب تسميتها : سميت كذلك لذكر هذا الاسم في طليعتها، وهو البلد الحرام أي مكة التي شرفها الله بقبلة أهل المشرق والمغرب.

4) مضامين النصوص:
ـ الآيات 8-9- 10 من سورة البلد (إحياء التربية الإسلامية):
من الله تعالى على عباده بعينين ولسان وشفتين، وخيرهم بين طريق الخير والشر.

ـ الحديث الأول، ص: 72 ( إ- ت- إ) :
علامة الإيمان بالله واليوم الآخر تتمثل في قول الخير أو التزام الصمت.

الاستنتاج:
مفهوم اللسان: هو عضلة صغيرة الحجم، سهلة التحريك وصعبة الضبط والتحكم، ولا نجاة من عواقبه إلا إذا أحسن استعماله.

أهميته: هو وسيلة للتذوق وللتواصل وللتعلم والقراءة، وكذا للتعبير عن أحاسيسنا وعن مشاعرنا.

استعمالاته المحرمة: النميمة- الغيبة- الكذب في القول والقسم- الخصومة والشتم والقذف- شهادة الزور..الخ

وحدة التربية التواصلية والإعلامية : حفظ حاسة اللسان

1) النصوص:
الآيات 8-9- 10 من سورة البلد (إحياء التربية الإسلامية).
الحديث الأول، ص: 72 ( إ- ت- إ).

2) الشروح:
ص: 72

3) توثيق سورة البلد:
السورة : سورة البلد
نوعها : مكية
عدد آياتها : 20 آية مكية
ترتيبها في القرآن الكريم : 90
سبب تسميتها : سميت كذلك لذكر هذا الاسم في طليعتها، وهو البلد الحرام أي مكة التي شرفها الله بقبلة أهل المشرق والمغرب.

4) مضامين النصوص:
ـ الآيات 8-9- 10 من سورة البلد (إحياء التربية الإسلامية):
من الله تعالى على عباده بعينين ولسان وشفتين، وخيرهم بين طريق الخير والشر.

ـ الحديث الأول، ص: 72 ( إ- ت- إ) :
علامة الإيمان بالله واليوم الآخر تتمثل في قول الخير أو التزام الصمت.

الاستنتاج:
مفهوم اللسان: هو عضلة صغيرة الحجم، سهلة التحريك وصعبة الضبط والتحكم، ولا نجاة من عواقبه إلا إذا أحسن استعماله.

أهميته: هو وسيلة للتذوق وللتواصل وللتعلم والقراءة، وكذا للتعبير عن أحاسيسنا وعن مشاعرنا.

استعمالاته المحرمة: النميمة- الغيبة- الكذب في القول والقسم- الخصومة والشتم والقذف- شهادة الزور..الخ

وحدة التربية التواصلية والإعلامية : حفظ حاسة اللسان

مدخل
- ما فائدة حاسة اللسان؟
- كيف يجب أن نستعمل حاسة اللسان؟
- كيف يمكن أن نشكر الله تعالى على نعمة اللسان؟
- هل للكلمة التي يتلفظ بها الإنسان تأثير أم لا؟ كيف ذلك؟

قراءة النصوص :
- الآية 8-9- 10 من سورة البلد. [الكتاب المدرسي]
- الحديث المتفق عليه. [الكتاب المدرسي]

توثيق النصوص :
- سورة البلد: سورة مكية، عدد آياتها 20 آية، رتبت بعد سورة الفجر، وقبل سورة الشمس.
- الحديث رواه أبو هريرة، وأخرجه الشيخان.

قاموس المفاهيم الأساسية:
هديناه: وضحنا وبينا له.
النجدين: طريق الخير وطريق الشر.

مضامين النصوص :
- بيان بعض النعم التي من الله تعالى بها على الإنسان.
- قول الخير أو الصمت من علامات الإيمان.

تحليل المحور الأول :
نعمة اللسان وأهميتها وبعض توظيفاتها المشروعة:
مفهومها و اهميتها :
اللسان نعمة عظيمة من نعم الله، وهي عبارة عن عضلة صغيرة الحجم إلا أن له أهمية كبرى في طاعة الله أو عصيانه، إذ بشهادته يستبين الكفر والإيمان، وهو محاسب ومراقب في كل ما ينطق به، وليسر تحريكه كان أصعب الأعضاء على الإنسان في الضبط والتحكم، ولا نجاة من سوء عواقبه إلا إذا أحسن استعماله.

- بعض توظيفاتها المشروعة : ترتيل القرآن الكريم وحسن تلاوته.
- ذكر الله تعا لى: ويشمل الذكر التسبيح، والتكبير، والتهليل، والاستغفار، والصلاة على الرسول الكريم محمد صلى الله عليه و سلم
- قول الكلام الطيب: ويشمل إفشاء السلام ورده، وتشميت العاطس، ومواساة المريض، والدعاء، وتعزية المصاب... إلخ.

نشاط تقويمي تعليمي :
- سؤال 1: عرف بنعمة اللسان وأهميته.
- سؤال 2: لماذا يصعب ضبط اللسان؟
- سؤال 3: اذكر بعض استعمالات مشروعة أخرى للسان.

تحليل المحور الثاني :
بعض استعمالات اللسان غير المشروعة:
- النميمة؛ وذلك لأنها توقع العداوة بين الناس وتفرق أخوتهم ، وتوجب لصاحبها عذاب القبر، قال تعالى: ( ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم )
- الكذب في القول والقسم؛ لأنه من علامات النفاق وضعف الإيمان، قال تعالى: ( إنما يفتري الكذب الذين لا يومنون )
- الخصومة والسباب والشتم والقذف؛ لأنه يزرع الحقد والضغينة بين الناس ويجرح مشاعرهم ويحدث الفتنة بينهم، فعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم « إن أبغض العباد إلى الله الألد الخصم »
- شهادة الزور وحضور مجالسه؛ لأن بها تهضم حقوق المظلومين قال تعالى في سياق مدح عباد الرحمان: ( والذين لا يشهدون الزور )

نشاط تقويمي تعليمي :
- سؤال 1: أي المقولات يجب اجتنابها مما يلي:
الكلام في مساوئ جاري – الوشاية بزميلي – الإكثار من اليمين ولو كانت صادقة – اتهام المؤمنين بارتكاب فاحشة – الإكثار من قول لا إلى إلا الله – الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
- سؤال 2: اذكر بعض الآفات المنتشرة في مجتمعك التي تفسد حاسة اللسان، وبين كيف يمكن معالجتها.
- سؤال 3: ما رأيك في السلوكات التالية:
- شخص يثرثر كثيرا، ولا يميز بين الغث والسمين فيما يقوله.
- رجل أعجمي يتتعتع في قراءة القرآن الكريم.
- رجل لا يشهد بالحق ويكتم الشهادة، ويبشهد دائما مجالس الزور.

وحدة التربية التواصلية والإعلامية : حفظ حاسة اللسان

مدخل
- ما فائدة حاسة اللسان؟
- كيف يجب أن نستعمل حاسة اللسان؟
- كيف يمكن أن نشكر الله تعالى على نعمة اللسان؟
- هل للكلمة التي يتلفظ بها الإنسان تأثير أم لا؟ كيف ذلك؟

قراءة النصوص :
- الآية 8-9- 10 من سورة البلد. [الكتاب المدرسي]
- الحديث المتفق عليه. [الكتاب المدرسي]

توثيق النصوص :
- سورة البلد: سورة مكية، عدد آياتها 20 آية، رتبت بعد سورة الفجر، وقبل سورة الشمس.
- الحديث رواه أبو هريرة، وأخرجه الشيخان.

قاموس المفاهيم الأساسية:
هديناه: وضحنا وبينا له.
النجدين: طريق الخير وطريق الشر.

مضامين النصوص :
- بيان بعض النعم التي من الله تعالى بها على الإنسان.
- قول الخير أو الصمت من علامات الإيمان.

تحليل المحور الأول :
نعمة اللسان وأهميتها وبعض توظيفاتها المشروعة:
مفهومها و اهميتها :
اللسان نعمة عظيمة من نعم الله، وهي عبارة عن عضلة صغيرة الحجم إلا أن له أهمية كبرى في طاعة الله أو عصيانه، إذ بشهادته يستبين الكفر والإيمان، وهو محاسب ومراقب في كل ما ينطق به، وليسر تحريكه كان أصعب الأعضاء على الإنسان في الضبط والتحكم، ولا نجاة من سوء عواقبه إلا إذا أحسن استعماله.

- بعض توظيفاتها المشروعة : ترتيل القرآن الكريم وحسن تلاوته.
- ذكر الله تعا لى: ويشمل الذكر التسبيح، والتكبير، والتهليل، والاستغفار، والصلاة على الرسول الكريم محمد صلى الله عليه و سلم
- قول الكلام الطيب: ويشمل إفشاء السلام ورده، وتشميت العاطس، ومواساة المريض، والدعاء، وتعزية المصاب... إلخ.

نشاط تقويمي تعليمي :
- سؤال 1: عرف بنعمة اللسان وأهميته.
- سؤال 2: لماذا يصعب ضبط اللسان؟
- سؤال 3: اذكر بعض استعمالات مشروعة أخرى للسان.

تحليل المحور الثاني :
بعض استعمالات اللسان غير المشروعة:
- النميمة؛ وذلك لأنها توقع العداوة بين الناس وتفرق أخوتهم ، وتوجب لصاحبها عذاب القبر، قال تعالى: ( ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم )
- الكذب في القول والقسم؛ لأنه من علامات النفاق وضعف الإيمان، قال تعالى: ( إنما يفتري الكذب الذين لا يومنون )
- الخصومة والسباب والشتم والقذف؛ لأنه يزرع الحقد والضغينة بين الناس ويجرح مشاعرهم ويحدث الفتنة بينهم، فعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم « إن أبغض العباد إلى الله الألد الخصم »
- شهادة الزور وحضور مجالسه؛ لأن بها تهضم حقوق المظلومين قال تعالى في سياق مدح عباد الرحمان: ( والذين لا يشهدون الزور )

نشاط تقويمي تعليمي :
- سؤال 1: أي المقولات يجب اجتنابها مما يلي:
الكلام في مساوئ جاري – الوشاية بزميلي – الإكثار من اليمين ولو كانت صادقة – اتهام المؤمنين بارتكاب فاحشة – الإكثار من قول لا إلى إلا الله – الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
- سؤال 2: اذكر بعض الآفات المنتشرة في مجتمعك التي تفسد حاسة اللسان، وبين كيف يمكن معالجتها.
- سؤال 3: ما رأيك في السلوكات التالية:
- شخص يثرثر كثيرا، ولا يميز بين الغث والسمين فيما يقوله.
- رجل أعجمي يتتعتع في قراءة القرآن الكريم.
- رجل لا يشهد بالحق ويكتم الشهادة، ويبشهد دائما مجالس الزور.

وحدة التربية التواصلية والإعلامية : حفظ حاسة البصر

1) النصوص:
الآية 2 من سورة الإنسان (إحياء التربية الإسلامية).
الحديث الأول،ص: 70 ( إ- ت- إ).

2) الشروح:
ص: 70

3) توثيق سورة الإنسان:
السورة : سورة الإنسان
نوعها : مدنية
عدد آياتها : 31 آية
ترتيبها في القرآن الكريم : 76
سبب تسميتها : سميت بهذا الاسم لغالبية أحوال الإنسان فيها.

4- مضامين النصوص:
ـ الآية 2 من سورة الإنسان (إحياء التربية الإسلامية):
بيان الله تعالى لمراحل خلق الإنسان، وامتنانه عليه بنعمتي السمع والبصر، وتنبيهه إلى مسؤوليته عنهما.

ـ الحديث الأول، ص: 70 ( إ- ت- إ) :
جزاء من أحسن استعمال بصره.

الاستنتاج:
مفهوم البصر:
البصر هو الوسيلة التي يهتدي بها الإنسان في طريقه، ويرى ما حوله من الأشياء، وتعد ثاني وسيلة للتعلم بعد السمع، وأول جهاز يشتغل يوم القيامة عندما يبعث الإنسان.

استعمالاته المحرمة:
النظر إلى مفاتن المرأة- الإطلاع على عورات الناس والتجسس عليهم- النظر إلى المجلات ذات الصور المخلة بالحياء أو إلى الأفلام الخليعة- النظر بعين الاحتقار والانتقاص من قدر الناس أو بعين الغيرة والحقد والحسد.

استعمالاته المشروعة: النظر إلى:
- ما تشيد به الطبيعة.
- القرآن الكريم.
- الأحاديث النبوية الشريفة.
- النظر إلى الكون وتأمل عظمة الخالق عز وجل.
- القنوات الإسلامية والمفيدة، وإلى كل ما أباحه لنا الشرع الإسلامي